supernova

supernova

lunes, 31 de enero de 2011

Objetivo Periana. Lo que cuentan de nosotros...


Pues ese será nuestro siguiente objetivo en cuanto a organización de carreras de orientación, y allí nos desplazamos el domingo para tantear un poco el terreno.


La intención es organizar una prueba mixta, es decir urbana y de monte, estuvimos caminando por la calles de la localidad, investigando rincones escondidos y pintorescos y la verdad es que los tiene.

Estuvimos paseando por sus campos, cultivos de olivos y almendros en flor y después de ello, tengo el convencimiento que tendremos una prueba increíble.
.

Las cumbres nevadas de La Maroma saludando a su lejana vecina El torrecilla, el mar en el horizonte, rocas por todas partes, y una mezcla de colores anunciando la primavera por venir.

Terminamos comiendo en el pueblo, muy bien por cierto y bien de precio, en el Verdugo...

Compramos aceite directamente en la fábrica y volvimos a casa...a falta de escalada...
 
MÁS INFORMACIÓN EN EL BLOG:

Observación Astronómica en Periana.


El pasado sábado 13 de noviembre varios miembros de la Agrupación Astronómica Sirio tuvimos la oportunidad de dar a conocer nuestras actividades entre los vecinos de Periana. Como agrupación nuestro objetivo es divulgar que la astronomía es una ciencia cercana, accesible y sobre todo fascinante. El único requisito para aprender astronomía es tener curiosidad. No es fácil encontrar cursos para aprender a conocer y reconocer el cielo, para aprender a manejar un telescopio y saber que se puede llegar a ver y que se puede hacer con los medios de un aficionado. Esa es la razón de que existan las agrupaciones de aficionados a la astronomía, y parece que la mayoría de las personas tenemos una curiosidad natural por el cielo nocturno y que nos lleva a buscar nuestras propias respuestas, no conformándonos con las fotos del cielo que se pueden ver en cualquier publicación al respecto. El cielo nocturno nos ha fascinado como especie desde tiempos ancestrales, hemos intentado predecir el futuro con las estrellas, hemos medido el tiempo y creado calendarios, levantado monumentos orientados al cielo, como stonehenge o las pirámides. Pero desde que la luz eléctrica llego a las calles de las ciudades, parece que el cielo se ha ido apagando, y con él, la curiosidad. Algunos privilegiados como los vecinos de Periana, aún pueden disfrutar de un cielo estrellado, y que mejor oportunidad para volver a despertar y alentar el interés por este espectáculo natural del que tanto podemos aprender.


Rafael, José Miguel, Paco, Benigno, Mónica y yo mismo nos comprometimos hace ya un mes con el Ayuntamiento de Periana en preparar una observación con telescopios del cielo nocturno, y para ello montamos en la plaza del Ayuntamiento los 4 tipos de telescopios más populares entre los aficionados, uno de ellos conectado a una cámara que nos permitía proyectar imagenes de la luna en cuarto creciente en una pantalla gigante.
José Miguel montó un telescopio tipo NEWTON (de espejo) de 20cm de apertura con el que estuvo mostrando a los asistentes preciosas imagenes de la galaxia de andrómeda, que a pesar de la luz ambiental provocada por la luna, se mostró para nosotros timidamente. Esta es nuestra galaxia vecina, a 2,5 millones de años luz, y también es el objeto mas lejano visible a simple vista. Simplemente con unos prismáticos podemos ya apreciar con cierto detalle la forma alargada y nebulosa en forma de disco de este pequeño universo vecino que contiene alrededor de un billón de estrellas.


Rafael, experto localizador de objetos difíciles de ver, se encargó de ajustar y orientar un pequeño telescopio de 15cm de apertura, tipo Matsukov, una mezcla de telescopio de lentes y de espejos, compacto y manejable. Estuvo localizando y explicando a los asistentes diversos objetos (aunque los llamemos objetos siguen siendo enormes) entre ellos el conocido Messier numero 1, son los restos de la explosión de una estrella observada en el año 1054, este tipo de explosiones se conocen como supernovas.  También pudimos observar el famoso cumulo doble de Perseo, 2 enjambres de estrellas muy conocidas entre los aficionados.

Paco Medina estuvo manejando un refractor (telescopio de lentes) de 15cm de apertura, compartió con los asistentes unas bonitas imágenes de nuestro satélite, la luna, y de un planeta de nuestro sistema solar, Júpiter. También estuvo explicando detalles sobre las famosas lluvias de estrellas que se producen a lo largo del año. Una de las cosas que nos llamó la atención fue la sorpresa general del publico al descubrir que se podían distinguir perfectamente 4 satélites muy cercanos al disco del planeta Júpiter. Es interesante por que podéis imaginaros la sorpresa que se llevaron hace 400 años cuando Galileo apuntó por primera vez un telescopio al cielo y descubrió esto mismo. Desde entonces estas 4 lunas se conocen como lunas Galileanas, y a día de hoy Júpiter cuenta con mas de 60 lunas reconocidas a su alrededor. Un pequeño sistema solar para este planeta gigante gaseoso, cuya masa es superior a la del resto de los planetas juntos.


Yo estuve manejando el mayor de los  telescopios, con 24cm de apertura, y el mas sencillo de controlar ya que esta automatizado. Los telescopios modernos de aficionado cuentan en su mayoría con un ordenador que se encarga de controlarlo y de buscar lo que queremos ver. Esta tecnología no estaba a nuestro alcance hace apenas 15 años, pero ahora es muy asequible, y está revolucionando el mundo de la astronomía "amateur". También me encargué de conectar una pequeña cámara para ver la luna proyectada en una pantalla. Las cámaras para astronomía son la segunda revolución tecnológica y probablemente la más importante. La mayoría de la gente desconoce la importante labor de seguimiento de cometas y asteroides, localización de supernovas, etc,  que realizan los aficionados de todo el mundo gracias a estas cámaras. Con un presupuesto bastante modesto se pueden obtener resultados comparables a los del famoso observatorio del monte Palomar hace 20 años. Y todo esto es accesible a cualquier persona con interés y dedicación.
Una de las preguntas mas curiosas y recurrentes es si se pueden ver las naves de las misiones Apollo en la superficie de la luna. Desgraciadamente ni siquiera el telescopio espacial Hubble cuenta con ese enorme poder de resolución. No obstante recientemente has sido fotografiadas por un satélite que cartografía la luna para la NASA.


Benigno y Mónica fueron contestando pacientemente a las preguntas y iban surgiendo, pero es una tarea casi inacabable, ya que uno de los alicientes de esta ciencia es que las preguntas y los misterios nunca se acaban, pues de cada respuesta surgen nuevas cuestiones. Nosotros no somos expertos, no hemos estudiado astronomía en la universidad, no tenemos una trayectoria de muchos años como aficionados, por lo que pudimos contestar a las cuestiones que se nos planteaban según nuestros limitados conocimientos, pero lo que realmente nos gratifica es generar interés en el público asistente, compartir una estupenda noche de cielo estrellado y una cordial charla sobre astronomía.

Como agrupación queremos dar las gracias al Ayuntamiento de Periana, en especial a Adolfo, Montse, Purificacion y José Antonio, por su implicación en la actividad, así como a Gema Frías, principal artífice y responsable de nuestra presencia allí. Y sobre todo a los vecinos que decidieron asomarse al universo a través de un telescopio y compartirlo con nosotros. Esperamos que la actividad haya sido de su agrado y que la hayan disfrutado tanto como nosotros.


José Antonio Jiménez
Auguración Astronómica Sirio

www.astrosirio.org


COMENTARIOS

4 comentarios:



Anónimo dijo...


Estuve en la observación y me encantó la simpatía y paciencia de los miembros de la agrupación, así como lo interesante que fue la experiencaia de poder icluso tocar la luna. Este tipo de actividades es un regalo para los sentidos y la curiosidad. Gracias a las personas responsables de la actividad, espero que se repita. Saludos de una maestra ;)


15 de noviembre de 2010 11:33


Anónimo dijo...


En el universo tenemos la puerta de lo que en un futuro será el verdadero conocimiento y la armonía entre los seres humanos. Gracias compañeros por acércanos una pequeña parte del enorme universo. Javier Peláez.

6 de noviembre de 2010 11:51


Anónimo dijo...


Thank you so much for such an interesting event that showed us in detail what we almost take for granted.
I hope you can do this again another time.


18 de noviembre de 2010 00:59


Anónimo dijo...


la verdad estuvo genial de ver como los adultos y niños gosaban de alegria a ver las estrellas y la luna.lo pasamos divinamente un abrazo a todos los que forman parte de este foro es estupendo y la verdad hubo un chico que alegraba mucho la noche con su explicacion

22 de noviembre de 2010 10:56

Ex-alumnos de la Residencia Escolar "San Vicente de Paul.


En la foto aparecen, Tere Cortés, Alaine, Sirena Llamas, Aroa Llamas, Fátima Arias, Cristina Moreno, Paquito Martín, Pepi Villodres, Pepe Rodríguez... entre otros.


Grupo de alumnos de la Residencia Escolar "San Vicente de Paul" de Periana en la foto Sandra Bonilla Mora, la cual estuvo nueve años junto con su  hermano un año mayor que ella, sus compañeros eran de Comares, Alcaucín, Riogordo, etc.. estuvo unos 8 años, "allí he vivido momentos muy buenos y momentos muy tristes pero no lo cambio por nada". Un saludo a todos mis compañeros de esa época.
Agradezco a Rocío Bonilla Mora su contribución a este blog.

Iglesia "San Isidro Labrador"


Imagen de la Iglesia San Isidro Labrador de Periana tomada hace escasos minutos. El tejado de la Iglesia de nuestro pueblo debido a los últimos temporales de lluvia ha provocado el deterioro de sus tejados, existiendo gran cantidad de goteras importantes, que de no repararse pondrían en peligro el edificio. Recordar a todos los vecinos de Periana que ya están a disposición de todo el mundo unas papeletas de lotería cuyos beneficios irán destinados a la reparación del tejado de la Parroquia, por lo que solicito  la solidaridad y colaboración de todos los vecinos y visitantes de Periana. Podréis encontrar las papeletas en cualquier establecimiento de esta localidad.

Próxima inauguración del Restaurante del Hotel Baños de Vilo.


 Noticia publicada el 10 de noviembre de 2010. 
El lunes día 15 de noviembre a las 13:00 horas tendrá lugar la inauguración del Restaurante situado en la planta baja del Hotel Balneário de Baños de Vilo, a este evento acudirán  el Presidente de Diputación Salvador Pendón Muñoz, el Delegado de Turismo Antonio Souvirón, el Diputado de Desarrollo y Promoción Territorial  Jesús Mora y el Excelentísimo Alcalde de Periana Adolfo Moreno Carrera.
Se comenzará mostrando las instalaciones a todos los presentes, después  de finalizadas las últimas reformas y a continuación se descubrirá la placa conmemorativa, con la fecha del evento.
El alcalde de Periana Adolfo Moreno Carrera invita a todos los vecinos de esta aldea a que conozcan en primera persona una de las instalaciones más importantes de la aldea de Baños de Vilo.

Recogida de Juguetes.



Publicado el día 10 de noviembre de 2010.
Desde los Centros Guadalinfo hemos empezado una nueva actividad relacionada con "Guadalinfo en el Hospital". Necesitamos juguetes para niños de entre [2-13 años] con objeto de hacer la visita de los Reyes Magos en el Hospital. La idea es que los pequeñajos puedan jugar y disfrutar estas Navidades de la Solidaridad de todos los usuari@s de los centros Guadalinfos. Ademas vamos a intentar que todo el material tenga una pequeña dedicatoria de la persona que lo entrega con objeto de acercar al desinteresado colaborador a los niñ@s hospitalizados.

Si quieres colaborar no dudes en acercarte a tu Centro Guadalinfo más cercano.


Centro Guadalinfo de Periana  te espera en horario de 3:30 a 9:00 de lunes a viernes y los martes de 5:30 a 9:00 en la aldea de Mondrón.

Aprovechamos para animar a todos los Centros Guadalinfo de Andalucía, Bibliotecas, Asociaciones ... para que se unan a nuestra iniciativa.
Fecha límite aproximada de recogida de los juguetes mediados de diciembre. Gracias de antemano por vuestra colaboración.

Altimetrías de la Axarquía.


Haz doble clic sobre cada imagen para verla a tamaño real y posibilitar su lectura.


Trayecto de la Ruta desde Puente Don Manuel hasta el Puerto del Sol, a su paso por Periana.
 

Tabla de Altimetrías de la Axarquía en donde podréis encontrar la del Puerto del Sol a su paso por la localidad de Periana.

Para más información consultar la página
Miércoles 10 de noviembre de 2010. 
Agradezco la colaboración de José A. Rincón por haber diseñado estos gráficos, con sus propios medios y por su contribución en este blog. También comentaros que están a disposición de todo el que lo necesite de los Tracks de cada ruta.
 
COMENTARIOS

2 comentarios:

Taller de Empleo La Romera dijo...

Muy buenas, quisiera deciros que varios aficionados se están organizando para ahcer sendas quedadas y recorrer el entorno de Comares por sus tajos en pie y en bici, de manera paralela al evento anunciado. En este enlace se ha abierto un hilo: http://foro.mtbmalaga.com/viewtopic.php?f=1&t=20368 Saludos
Jose dijo...
Un placer Gema, y gracias por publicar mi trabjo en tu blog. Me consta que tiene muchos seguidores. El Puerto del Sol por Periana es una de las rutas en bici más dura a la vez que bonitas de la Axarquía. Cualquier aficionado al ciclismo de la zona seguro que la conoce y los que no os animo a recorrerla. La ruta, de aproximádamente 22 km y medio Se inicia en Puento Don Manuel, a 135 metros de altitud. Enlazaremos con la carretera de Periana en donde nos encontraremos la primera parte complicada. Unos 6 kms a una media del 6% de desnivel. Llegamos a Periana, donde podemos aprovechar para beber en algunas de sus fuentes y continuamos con la parte más dura del recorrido. Unos 7 kms a casi el 7% de desnivel. La carretera en este punto es una autentica delicia para los amantes del ciclismo, serpenteando por la Sierra y ganando altura para deleitarnos con las maravillosas vistas. Coronamos a más de 1000 metros sobre el nivel del mar. Se recomienda a los menos atrevidos a tomárselo con tranquilidad, plato pequeño, piñón grande, nuestra cámara de fotos y disfrutar del paisaje. Una vez arriba podemos enlazar con otras rutas (Alfarnate, Puerto de los Alazores, Zafarraya...) o bien dejarnos caer a Periana y tapear un poco... anda que no! Un saludo. Jose.

Carnaval de Periana 2011.


HISTORIA DEL CARNAVAL.
Los verdaderos orígenes del Carnaval todavía son una incógnita. No hay cómo comprobar científicamente dónde y cuándo nació el Carnaval. Los estudios estiman que las primeras celebraciones que más tarde se denominarían Carnaval, fueron realizados años antes de Cristo, en la agricultura, cuando los campesinos se reunían en verano con los rostros enmascarados y los cuerpos totalmente pintados, alrededor de una hoguera, para celebrar la fertilidad y productividad del suelo, o bien para alejar los malos espíritus de la cosecha.

La primera celebración carnavalesca se localiza en Egipto. La fiesta no era nada más que danza, cánticos, y los participantes usaban máscaras y disfraces como símbolo de la inexistencia de clases sociales. Después la tradición se extendió a Grecia. Allá por el siglo VI a. C., existía la costumbre de pasear un barco con ruedas (carrus navalis) donde la gente bailaba todo tipo de danza. En Roma, el carro estaba dedicado a la diosa egipcia Isis, que propagaba el culto a los celtas y germanos.

Ambas ceremonias tenían un punto en común. Estaban asociadas a fenómenos espirituales, astronómicos y a ciclos naturales. Asimismo, se manifestaban a través de expresiones como la danza, los cánticos, la sátira, las máscaras, y el desorden. En una sociedad con tantas diferencias sociales, las fiestas suplían la necesidad de libertad para todos. Ricos y pobres se mezclaban durante el carnaval sin reconocerse bajo la tela del disfraz.


Rápidamente, el carnaval llega a Venecia, y de ahí, se fue contagiando a todo el mundo. Poco a poco fue moldeando sus características, dependiendo de las costumbres propias de cada país. Cada ciudad fue incorporando hábitos propios de su cultura. Pero, por lo general, el carnaval se define a través de máscaras, disfraces, carrozas, desfiles, bailes, algo común en todas las celebraciones, indistintamente del lugar en el que tenga cabida la celebración del Carnaval. De hecho, actualmente el carnaval de Venecia es uno de los más conocidos a nivel europeo. La tradición comenzó cuando la nobleza comenzó a disfrazarse para salir a mezclarse con el pueblo.

Las máscaras son el elemento más importante de este característico carnaval. Desde entonces, ha continuado esta tradición que se ha ido expandiendo a distintos lugares del mundo, como Brasil, donde toda la ciudad se echa a la calle para rendir culto a ritmo de samba. Es uno de los desfiles más espectaculares que se organizan a nivel mundial. Porque ante todo, carnavales supone diversión...¡mucha diversión!.

EL PRÓXIMO SÁBADO 26 DE FEBRERO SE CELEBRARÁN LOS CARNAVALES DE PERIANA 2011. HABRÁ PREMIOS A LOS MEJORES DISFRACES, PREMIOS A LOS MEJORES GRUPOS, MÚSICA Y MUCHAS SORPRESAS QUE LOS MAYORDOMOS 2010/2011 ESTÁN PREPARANDO.
En breve tendréis más información de este evento.



domingo, 30 de enero de 2011

La tierra que me vió crecer...


Una de las cosas que mejor recuerdo es mi infancia, rodeada de ríos, caminos interminables, grandes veredas que acortaban la distancia de muchos recorridos que eran habituales para mi y mi familia... el verde de los campos en primavera, las flores, el sonido de los pájaros, el croar de las ranas en las noches de verano...


Levantarte y decir, quiero una mandarina, ir al árbol y cogerla... o cualquier fruta o verdura, la huerta de mi padre tiene de todo y cada vez trae nuevos árboles que probablemente el terreno no pueda criar, pero él lo intenta...


Frente a mi casa, no se pueden divisar grandes paisajes, pero podemos ver la aldea de La Viña y lo bonito de todo es que desde cualquier punto se puede ver mi casa, mejor dicho, la casa de mis padres...


Hay cosas que recuerdo con mucha nostalgia, como a mis abuelos, casi siempre estábamos a su cargo, y ellos siempre estaban entreteniéndonos como buenamente sabían o podían, hoy quiero recordar a mi abuela Mª Teresa Luque Pascual, porque aunque chocábamos mucho nunca podíamos pasar la una sin la otra, el caso es que fue ella la que me inculcó la necesidad de sembrar árboles, ella  hacia el año 1956 sembró cuatro eucaliptos, de los cuales os muestro sus troncos, que hoy día son los reyes de la casa, seguimos cuidándolos como lo hacía ella y hace años en el año 1992,  justo al lado en la parte derecha yo hice mi propia plantación de eucaliptos, un total de 10 que servirían para continuar con su ejemplo.
Estés donde estés abuela, que sepas que te hecho de menos...

De Tapitas por Periana...


Recién inaugurada la "Tapería lo güeno de Periana" me fui a tomar unas tapas y de camino saludar a sus dueños Isidro y Puri, quedándome gratamente sorprendida por la gran variedad de tapas, frías y calientes, a elegir y los fines de semana puedes encontrar kebab, pollos asados...


Allí se encontraba Manolo el "yanki" que no dudó en hacerse una foto junto a unos vecinos de Periana portando un gran manojo de espárragos.

Jóvenes de Periana


Amigos del sesenta y ocho (13 de Junio de 1968)

De izquierda a derecha.

Antonio "El Rasca", Marcelo, Manolo, Lucas y Pepe.

Foto cedida por: Antonio Alarcón.



Amigos del sesenta y siete (23 de Marzo de 1967)

De izquierda a derecha.

"El Niño", Bernardo, Rafa "El Charro", Antonio "El Rasca" y Antonio "El Porrillo".

Foto cedida por: Antonio Alarcón.

Fotos recopiladas de la Web Pueblos de España.

Si alguién dispone de más información que me lo comunique a través de mi correo electrónico perianaysuspedanias@gmail.com.

Diputación aprueba las bases de la convocatoria de 270 plazas de bomberos para la provincia.

Sur.es 08/11/2010.

El consejo de dirección del Consorcio Provincial de Bomberos de Málaga ha aprobado las bases para la convocatoria de 270 plazas incluidas en la oferta pública de empleo de la institución, de las que 253 son de bomberos conductores y el resto corresponden a personal de administración y operadores de la sala de emergencias.

El CPB Málaga cuenta con cuatro parques centrales de bomberos (Antequera, Coín, Ronda y Vélez-Málaga) y nueve retenes (Algatocín, Alhaurín de la Torre, Benahavís, Campillos, Colmenar, Manilva, Nerja, Periana y Rincón de la Victoria). En ellos están distribuidos los 253 bomberos que componen la plantilla de la institución.

La aprobación de las bases de la convocatoria ha sido fruto de un amplio proceso de consenso, en el que han participado los sindicatos CC.OO., UGT y ASED, y ha recibido el visto bueno en asamblea de más del 95% de la plantilla de trabajadores del CPB Málaga. Asimismo, las bases de la convocatoria cuentan con el informe favorable de la secretaría de Intervención.

El presidente del consorcio, Francisco Marquez, subrayó la importan cia de esta convocatoria, «una de las mayores iniciativas en cuanto a empleo público generadas en los últimos años. no sólo en la provincia de Málaga, sino en toda Andalucía», según una nota de prensa remitida ayer por el Consorcio Provincial de Bomberos.

Aceitunas Aliñás.


Domingo 7 de noviembre de 2010
Este fin de semana no ha sido tan productivo como yo esperaba, pero en la medida de mis posibilidades si puedo hacer una pequeña aportación a este blog.

En mi huerta tengo olivos verdiales, malteños y ojiblancos, con lo cual he escogido las mejores aceitunas las he partido con un mazo y a continuación os explico el proceso hasta servirlas en la mesa.

(Hay que tener muy presente que la aceituna hay que cogerla en la menguante).

Cambiar el agua dos veces al día sobre unos 5 ó 6 días añadiéndole a cada cambio media cucharadita pequeña de sal.

Al sexto día aliñar al gusto, en esta ocasión yo he utilizado sal, hinojo, cáscara de limón, cáscara de naranja, laurel y ajos.

Teniendo en cuenta que he usado un recipiente de aproximadamente dos litros hay dos opciones, preparar una salmuera ( coger un recipiente de agua colocar un huevo dentro y añadir sal hasta que el huevo llegue a la superficie ) ó añadir una cucharada generosa de sal debido a que ya hemos cambiado el agua durante unos días y la aceituna ya ha tomado parte de su sal.

Pasados unos días podréis servirlas en la mesa.



Hay muchas recetas que podréis usar de internet con distintos ingredientes.

El antes y el después... Pequeños rincones de Periana...


EL ANTES


EL DESPUÉS
Más de veinte años separan a estas dos fotos, como puede apreciarse hay muy pocos cambios pero muchos recuerdos...
 
COMENTARIOS
M. Àngels dijo...
Hola! Buscando imagenes para un trabajo escolar de mi hija, he encontrado tu blog. Mis abuelos eran de Periana. Mi abuelo también se apellidaba Frías de segundo, no se si es un apellido muy común por la zona. Ellos se fueron a vivir a Las Provincias, en El Pilarejo, y la última vez que visité la casa me sorprendió ver a lo lejos el pantano de la Viñuela, no recuerdo que estuviera allí cuando iba de pequeña. Todos aquellos parajes han cambiado mucho. La casa ahora es de unos ingleses... Me ha encantado tu blog. Gracias.

Grupo de baloncesto femenino año 1989.


De izquierda a derecha ( de pié ) Mª Ángeles Ríos, Pepe Ruiz (entrenador), Susana Moreno, Gema Benítez, (abajo), Rocío Mostazo, Mª Jesús Molina, Loli Moreno.


De izquierda a derecha ( de pié ) Mª Jesús Molina, Rosi Campos, Pepe Ruiz (entrenador) Ángeles Ríos, Santi Caro (ayudante de entrenador) Rocío Mostazo, (abajo) Gema Benítez, Loli Verdugo, Inma Alcuña, Loli Moreno, Susana Moreno. Año 1989 en el patio del Colegio Público San Isidro, gracias a Pepe Ruiz por colaborar con este blog y mostrarnos estas bonitas imagenes.

Otra imagen de esta época:

Spinning en Periana.

Sesión de spinning en el Gimnasio Municipal de Periana.




El 29 de octubre de 2010 se filmó una sesión de spinning en el Gimnasio Municipal de Periana (Málaga).
Fotos: Francisco Camacho

sábado, 29 de enero de 2011

Se aproximan las Fiestas Patronales en Periana.


"Glorioso San Isidro Labrador, héroe humilde y silencioso del campo de España que conquistaste el Cielo fecundando la tierra con el sudor de su frente y dejaste el ejemplo admirable de tu trabajo alegre, amoroso y fructuoso, recibe estos primeros dones de la tierra que Tú santificaste con tus virtudes y tus fatigas, presentándoselos como un pequeño obsequio de nuestro corazón al dador de todos los dones y todas tus luces, y pídele oh poderoso intercesor por cuyos ruegos y se recogían mieses cultivadas por los Ángeles, que derrame bendiciones sobre nuestros campos, que fueron santificados con tu huella incandecente, para que te alabemos gozosos en una España Grande y Libre transfigurada y renovada por el ímpetu de la virtud y del trabajo".
 
Uno de los blogs que exalta con más objetividad y constancia la figura de nuestro Santo Patrón San Isidro Labrador es www.isidrolabrador.blogspot.com el cual a lo largo de sus imágenes da fe de la devoción de sus vecinos y de cuantos datos históricos va encontrando a su paso, desde aquí mi enhorabuena a José Manuel Fernández Ortíz por la gran labor que está desarrollando, por rescatar "pedazitos" de nuestra historia y por compartirla con todos nosotros.

CONTABILIDAD Y FISCALIDAD PARA SU EMPRESA.

Mª del Pilar Martín Sánchez
Técnico CADE Periana (Málaga)
Andalucía Emprende, Fundación Pública Andaluza

JUNTA DE ANDALUCIA
Tel: 951 28 98 41/ Corp: 995841
Tel: 951 28 98 17/ Corp: 995817
Fax: 951 28 96 06/Corp: 995606

viernes, 28 de enero de 2011

Restaurante Cantueso, vídeo promocional.

Las paellas de Paco el Colorín.


Comienza el 2011 y Paco el Colorín continúa su labor como el mejor cocinero de paellas de la zona de la Axarquía, en ocasiones realiza paellas para 600 personas, también realiza paellas particulares para 50 ó 100 personas, Paco te hace la paella a tu medida, ya que tiene experiencia en hacer varios tipos de paellas, la más habitual es la paella mixta.
Sus paellas se caracterizan por el buen hacer y experiencia de uno de los personajes más emblemáticos de nuestro pueblo de Periana.

INICIACIÓN AL INGLÉS A TRAVÉS DE LAS NNTT. (Guad Is Dis?)

Curso de iniciación a la lengua inglesa en general, donde la persona usuaria podrá aprender y practicar a la vez tanto la escritura como la comprensión oral y escrita.

Este curso introducirá a la persona usuaria en el nivel elemental de la Lengua Inglesa. Se trata de una forma de aprendizaje autónoma a través de distintos recursos webs de fácil comprensión para la persona usuaria.

El tronco de esta unidad será siempre el primer enlace presentado antes de la tabla de contenidos. Cada enlace lleva a un tema con distintas páginas que la persona usuaria debe ir estudiando y donde debe realizando los ejercicios orales, escritos y de comprensión de cada lección.

Fecha de inicio Viernes, 07 de Enero de 2011

Fecha de finalización Lunes, 31 de Enero de 2011

Horario - Jueves de 17:30 a 19:30

ACERCAMIENTO A LAS TIC'S (NIVEL MEDIO) PRIMEROS PASOS EN INTERNET

El mundo de Internet es tan extenso y complejo que nadie lo controla todo, ni nadie lo sabe todo. Con ésta guía se pretende enseñar el manejo de algunas funcionalidades que se pueden hacer con Internet y a través de Internet.

Esta guía pretende poco a poco acercarnos al mundo de Internet. Se aprenderán los conceptos necesarios para ingresar en el mundo de los internautas o dicho de otra manera, formar parte del grupo de personas que utilizan Internet para realizar actividades que van desde la adquisición de conocimientos, el intercambio de información hasta la diversión y las compras.

Vamos a introducirnos en la WWW (World Wide Web); red de redes, vamos a ver los navegadores, conoceremos los motores de búsqueda más utilizados y las herramientas necesarias para realizar tareas como: descargar ficheros, ampliar las funcionalidades del navegador o crear una cuenta de correo personal


Fecha de inicio Viernes, 07 de Enero de 2011

Fecha de finalización Lunes, 31 de Enero de 2011

Horario - Miércoles de 19:00 a 21:00

ACERCAMIENTO A LAS TIC'S. NIVEL BÁSICO


Acercar a las personas que por algún motivo no han tenido oportunidad de tener contacto con el ordenador, es el objetivo principal de esta guía. Con ella se pretende enseñar el manejo de las funcionalidades principales de un ordenador y que se puede hacer con él, transmitiendo que no es una herramienta profesional sino que se puede utilizar para usos personales y para realizar actividades que van desde escribir una carta, tener fotos digitales organizadas al gusto personal, aprender a través del ordenador, jugar un solitario de cartas, ver películas y documentales, escuchar música, etc…

Esta guía pretende poco a poco acercarnos al mundo del ordenador. Se aprenderán los conceptos necesarios para ingresar en el mundo de la informática o dicho de otra manera, formar parte del grupo de personas que utilizan el ordenador para realizar actividades que van desde la adquisición de conocimientos, organizar sus documentos, fomentar sus aficiones hasta la utilización del ordenador par la diversión y el ocio.

Vamos a introducirnos en una herramienta que está modificando el mundo: el ordenador, vamos a conocer como funciona el ordenador, cuales son sus componentes, manejar el ratón y el teclado, encenderlo y apagarlo correctamente, y algunas de las cosas que se pueden hacer con el ordenador.

Fecha de inicio
Viernes, 07 de Enero de 2011

Fecha de finalizaciónLunes, 31 de Enero de 2011

Horario - Martes de 19:15 a 21:00


Homenaje a nuestra vecina de Periana Fina.


Hace aproximadamente cinco años se celebró en Periana el encuentro de Mayores, en esta ocasión se homenajeó a Fina, por una vida marcada por el trabajo sobrellevando a una familia numerosa, una mujer activa y luchadora que hoy por hoy sigue trabajando con ilusión y esfuerzo, le entrega la placa Adolfo Moreno Carrera, alcalde de Periana acompañado de Paloma Díaz Pérez, Concejala de este Ayuntamiento.
No quería perder el momento de esta mención y recordarlo a todos los vecinos de Periana.

jueves, 27 de enero de 2011

El aceite de la Axarquía quiere tener marca registrada.


Sur.es 14/11/2010.
Ocho cooperativas de la comarca más oriental de la provincia se agrupan para conseguir la denominación de origen de un producto al que no le faltan rasgos distintivos. Esperan que este tercer intento sea el definitivo
Los investigadores de la Universidad de Málaga lo tienen claro: el aceite de oliva que se transportaba en vasijas desde nuestro litoral hasta la antigua Roma tenía que ser de la Axarquía, ya que esta zona conserva los ejemplares de olivos más longevos de la provincia. Esta gran tradición aceitera también es la causa de que en la comarca se cultiven dos variedades de aceitunas autóctonas y exclusivas en el mundo: la verdial de Vélez-Málaga y la nevadillo blanco de la Axarquía.
A pesar de estos antecedentes históricos, las cooperativas de la zona aún no tienen una denominación de origen con la que distinguir su producto, que se caracteriza por ser un aceite de oliva muy afrutado y dulce. La singladura para obtener este marchamo de calidad y excelencia se inició a mediados de la década de los 90, pero diversos avatares y problemas administrativos –relacionados fundamentalmente con el registro de la marca que se iba a emplear– impidieron por dos ocasiones que llegara a puerto.
Ahora, una nueva iniciativa impulsada por ocho cooperativas aceiteras de siete municipios de la Axarquía quiere que «a la tercera vaya la vencida», según explica el asesor de la recién creada Asociación de Aceites Comarca de Vélez-Málaga Axarquía, Alfredo Rivero. «Esperamos que esta vez sí que sea ya la buena y podamos conseguir en el plazo de uno o dos años la ansiada denominación de origen para nuestros aceites», afirma este experto, que explica que la consecución de este marchamo de calidad mejorará los canales de comercialización y las perspectivas de negocio de estas sociedades agrarias, que agrupan a alrededor de 8.000 propietarios de olivos en la comarca de la Axarquía.
Siete municipios
En concreto, la asociación ha sido impulsada por las cooperativas Agroolivarera de Riogordo, San Isidro de Periana, San José de Mondrón, San Sebastián de Alcaucín, Santa Teresa de Jesús de Los Romanes (La Viñuela), La Recíproca de Cómpeta, San Isidro de Sayalonga, y Nuestra Señora de la Candelaria de Colmenar. En total, estas entidades producen unos diez millones de kilos de aceite al año.
Ahora, una vez que ya han presentado la primera documentación, los impulsores de esta iniciativa deben esperar un plazo de entre uno y dos años para que la Junta de Andalucía primero y el Ministerio de Agricultura después autoricen la nueva denominación de origen, antes de conseguir el visto bueno definitivo de Bruselas. De momento, la práctica totalidad del aceite de oliva axárquico se vende en Málaga, aunque ya hay experiencias de venta de pequeñas cantidades en países como Japón.

miércoles, 26 de enero de 2011

El arte de Gitanillo de Vélez.

 
Gitanillo de Vélez, en el centro, con los autores y colaboradores del libro en la plaza del Niño de las Moras, en El Palo.  Arciniega

Gitanillo de Vélez nació en una cueva de Periana y que ha llegado a tocar en los escenarios de Gran Bretaña, América y Japón.

ALFONSO VÁZQUEZ. MÁLAGA «Cuando a los artistas nos pillan en una edad cariñosa, todo lo que se nos haga está bonito y este libro ha sido un galardón muy grande, igual que si me hubieran dado la Llave del Flamenco», confiesa Luis Santiago Amador, Gitanillo de Vélez.

El guitarrista y cantaor malagueño vivió hace poco uno de los días más felices de su vida con la presentación en Vélez de su biografía Gitanillo de Vélez: Gran gitano como sus rasgos negros, que ha sido posible gracias a la asociación de vecinos del Palo, el Ayuntamiento de Vélez, la empresa Anclair y la editorial La Hidra de Lerna Ediciones. El subtítulo, por cierto, es una dedicatoria que al cantaor le hizo Antonio de Mairena.

«Luis siempre estuvo disponible para El Palo y la asociación de vecinos y de alguna manera había que pagárselo», señala Francisco Leal, dirigente vecinal del Palo y uno de los colaboradores del libro, un proyecto que ha estado encabezado por Manuel López García y Miguel López Castro, de la vocalía de flamenco de la asociación, pero que también ha contado con la aportaciones del guitarrista Chaparro de Málaga, investigadores y flamencólogos.

«El libro surge en el año 2006, cuando empezamos a hablar de flamenco y a acordarnos de Luis y la forma que tiene de rompernos por dentro cuando canta, y empezamos a pensar en la obra», cuenta Manuel López.

El cante de Gitanillo de Vélez, pero también el toque, porque Luis Santiago Amador también es un excelente guitarrista. «Tiene mucho gusto y muy acentuado, un estilo a Diego del Gastor y en cuanto al cante es muy valiente», señala Manuel López. Para el protagonista de esta biografía, el conocer todos los cantes y la letra que a continuación va a cantar el artista le convierte en un guitarrista que acompaña bien al cantaor.

Miguel López añade que lo que en principio iba a ser un libro muy afectivo, «sobre su calidad humana y artística», se ha completado con artículos de prensa, testimonios de artistas que han estado con Gitanillo de Vélez por medio mundo, así como con una importante labor de investigación: «Hemos iniciado lo que puede ser una futura investigación sobre una época en la que los bolos y la troupe dan paso a los festivales, hemos dado una imagen clara de cómo se produce y es una cosa importante porque forma parte de la historia del flamenco en Málaga», resalta Manuel López, que también destaca que aportan nuevas informaciones sobre las fuentes del flamenco en Cuba. «Descubrimos una visión mucho más amplia del papel de Cuba y la intervención de los negros en el flamenco», cuenta Manuel López.

Por otro lado, el libro tiene un capítulo del investigador Norberto Torres sobre la función del guitarrista cantaor en los albores del flamenco. «Al principio, hace 170 ó 150 años, todos los cantaores tocan la guitarra porque dos a la aventura era más difícil y había que repartir poca cosa. Se tocaba a lo barbero, rasgando la guitarra y a partir de ahí el cante y la guitarra se van desarrollando», indica Manuel.

«Es un libro tan bonito y bien hecho... han fotografiado hasta la cueva de Periana en la que yo nací, como el niño Dios», comenta Gitanillo de Vélez. Y es que Luis Santiago Amador vino al mundo en 1951 en una cueva de Periana, alumbrada por una alpargata encendida. «Como mi madre no tenía ropa, todas las mujeres de las casas de la vera nos daban», narra el artista en el libro.

La guitarra de lata

La obra repasa su trayectoria artística, desde que su abuelo le construyó una guitarra con latas de mortadela Mina e hilos de cobre muy tensados, hasta sus giras por América, Gran Bretaña o Japón.

También recoge su amistad con artistas como Chano Lobato o Camarón de la Isla. De este último conserva una corbata: «Actuamos en Carranque en 1978 y le gustó mi corbata, así que nos la cambiamos, yo conservo la suya y todavía huele su perfume porque no me la he puesto nunca», explica.

El libro ha tenido tanto éxito, que a las pocas semanas de su presentación ya hay proyectada una reedición que incluirá un CD que Gitanillo de Vélez está terminando. La biografía del cantaor malagueño se presentará además en febrero de 2011 en el Ateneo de Málaga. De momento, los interesados pueden adquirir la obra en la concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Vélez y en la página web de La hidra de Lerna Editores.

Celebra el día de San Valentín en Restaurante Las Mayoralas.

La niña bailaora de la Panda de Periana (Fiesta Mayor).



La Panda de Periana concursó en segundo lugar por la modalidad de Comares, y la sorpresa inmensa al ver los DVDs ha sido descubrir a esta niña bailaora a la que se le encomendó el baile de pareja que puntuaba.

Aunque la pareja era muy dispareja en edad, yo me he quedado maravillada: no podía quitar los ojos de la niña, que me parece que hace un baile prodigioso, femenino y delicado: nada de lanzar los brazos y las cintas para arriba en una gimnasia inútil; baila con sus piernas y su cuerpo y con los brazos siempre bien colocados; es magnífico ver como sigue en todo momento, con la vista, a su pareja, olvidada de sí misma.  Espero que de ahí salga una gran bailaora del estilo Comares.

MAS INFORMACIÓN EN EL BLOG
El administrador de este blog necesita los nombres de toda la Panda de Verdiales de Periana, ¿algún componente que se ponga en contacto con él? Ahí dejo su mensaje.

La Junta entrega casi 2,2 millones que beneficiarán a 1.600 regantes de Periana, Torrox y Sayalonga.


La delegada provincial de Agricultura y Pesca en Málaga, Mónica Bermúdez ha hecho entrega de la resolución de las ayudas por valor de euros 1.380.000 euros a la Comunidad de Regantes de Periana para financiar los proyectos presentados por estos agricultores para consolidar y mejorar sus regadíos.
20minutos.es Málaga 19/11/2010.

La delegada provincial de Agricultura y Pesca en Málaga, Mónica Bermúdez, ha entregado a las comunidades de regantes de los municipios de Periana, Torrox y Sayalonga resoluciones de ayudas por valor de casi 2,2 millones de euros para financiar los proyectos presentados por estos agricultores para consolidar y mejorar sus regadíos.
La delegada provincial de Agricultura y Pesca en Málaga, Mónica Bermúdez, ha entregado a las comunidades de regantes de los municipios de Periana, Torrox y Sayalonga resoluciones de ayudas por valor de casi 2,2 millones de euros para financiar los proyectos presentados por estos agricultores para consolidar y mejorar sus regadíos.
Bermúdez ha indicado en un comunicado que las subvenciones, que beneficiarán a unos 1.600 agricultores, cubren un 90 por ciento del presupuesto de inversión aceptado, que asciende a casi 2,4 millones, e incidirán sobre unas mil hectáreas de cultivo en las que, gracias a estos proyectos, el ahorro de agua oscilará entre el 5 y el 17 por ciento.
La delegada, que ha recordado que las tres comunidades de regantes ya pueden pedir el anticipo del 50 por ciento de la subvención para iniciar los trabajos, ha hecho hincapié en que dos de las comunidades que han recibido las resoluciones de ayudas "ya han desarrollado importantes proyectos de mejora y modernización de regadíos".
Concretamente, la comunidad de regantes de Torrox recibió en 2007 una ayuda de más de 1,3 millones de euros para modernización, obra que ya está ejecutada, mientras que la comunidad de regantes de Sayalonga recibió en 2004 una ayuda de más de 135.000 euros para automatizar el riego.
"Estas ayudas entregadas hoy tienen como objetivo la modernización y consolidación de los regadíos existentes, y se han incluido en los conceptos subvencionables los programas específicos de mejora de la gestión y planificación del uso del agua, así como los Servicios de Asesoramiento al Regante, componentes fundamentales que contribuirán decisivamente al éxito y durabilidad de las actuaciones", ha indicado.
Según Bermúdez, la actual configuración sectorial de la agricultura de regadío en la Axarquía reúne unas características que justifican el apoyo de las administraciones, "ya que contribuirán a la consolidación de importantes áreas regables de esta comarca, cuya agricultura y economía han estado tradicionalmente ligadas al riego".
Por último, la delegada ha subrayado la apuesta de la Junta por mejorar regadíos en la provincia, "que se refleja claramente en las ayudas que para este fin destina el Gobierno de Griñán", y ha puesto como ejemplo los 2,9 millones aprobados para la comunidad de regantes de Llanos Juntillas de Coín, o los 3,3 millones destinados a los regantes de Algarrobo.
La entrega de las resoluciones de ayuda se ha llevado a cabo en el Ayuntamiento de Periana y, tras finalizar el acto, la delegada ha visitado junto al alcalde de la localidad, Adolfo Moreno Carrera, las instalaciones de la cooperativa olivarera y frutera San Isidro Labrador, que tiene su sede en esta localidad.

Construcciones José García Solórzano.

martes, 25 de enero de 2011

Aquellos maravillosos años...


María Carmen Rovira Vallejo, Saray Ortega Bueno, Ruben Peñas Montero, Paula Ruiz Barroso, Ana María Ortigosa Madrona...

Dani Verdugo Moya, Ruben Peñas Montero, Paula Ruiz Barroso, Macarena Rios Mostazo, Ana Belen Lopez Peñas, Saray Ortega Bueno, Ana María Ortigosa Madrona,...

Subidas a facebook por Paula Ruiz Barroso, a la cual le agradezco su contribución...

lunes, 24 de enero de 2011

La nieve se deja ver en algunas aldeas de Periana...


Este domingo la nieve se ha dejado ver en las aldeas situadas en la parte más alta de la localidad axarquica de Periana, ofreciendo al visitante esta bonita estampa, concretamente esta foto ha sido realizada por  Sonia Cazorla Oviedo que nos muestra como era la situación de la aldea de Baños de Vilo  a primeras horas de la mañana.
Situaciones similares se han vivido en las aldeas de Nacimiento de Guaro, El Cañuelo, El Aguadero, Cortijo Blanco y La Muela.

DATOS PARA UNA HISTORIA. C. PERIANA CRISTIANA por Francisco Santos Arrabal.

Su época cristiana comprende tres períodos bien definidos: el primero, desde su conquista en Septiembre de 1485; el segundo, desde el nombramiento de su primer alcalde en Agosto de 1757; y el tercero, desde el terremoto en Diciembre de 1885.

En el primer período perteneció a Zalia hasta el año de 1488, en que ésta fue agregada a Vélez-Málaga. Durante estos tres años (1485-1488) la incertidumbre se cernía sobre el futuro de los habitantes de la zona. En el comienzo de los repartimientos, a Zalia se le asignaron cincuenta vecinos, pero cuando se practicó una inspección, antes de entregar la ciudad a sus moradores, la idea de rehabitarla se desechó: estaban en tan mal estado sus instalaciones que no compensaba el arreglo; era mejor abandonar el proyecto e incrementar el número de despoblados.

Las autoridades veleñas ven en el no poblamiento de Zalia una solución a su escasez de tierras -"non tyenen los vesynos de la çibdad en qué labrar ni entrar"- si consiguen de los Reyes la incorporación de las mismas a su territorio. Para ello piden su anexión e insisten, con todos los medios a su alcance, hasta lograrlo. Ya nos dice Védmar:


Sus Altezas por su privilegio le dieron los dichos términos de la villa de Zalia con su fortaleza y su jurisdicción alta y baxa y civil y criminal y que se incorpore con esta ciudad de Bélez y sus justicias puedan hazer y determinar las causas de todos los términos de la villa de Zalia.
A pesar de esta concesión real, el repartimiento de sus tierras entre los veleños no llega. Los repartidores reales quieren justificar la demora aduciendo la inseguridad en que las mismas se encontraban, a causa del descontrol de los moros concentrados en los pueblos del interior de la Axarquía. Por eso, cuando se le insiste a Diego de Vargas, responde: “Dadme veynte de a caballo con que me aseguren el campo, que yo iré a repartir la dicha Çalia”.
Casi todas las verdades son verdades a medias. Así ésta de la inseguridad de Zalia también podría serlo. Vemos que no se reparten las tierras, pero también vemos que se está dedicando gran parte de las mismas a concesiones reales. Los principales beneficiarios de estas concesiones son los siguientes:

- Don Pedro Enríquez, adelantado mayor de Andalucía, tío del rey Fernando y corregidor de Vélez, recibe 600 fanegas de tierra, entre secano y regadío. Cuando muere D. Pedro estas tierras pasan a su esposa doña Catalina de Ribera, señora de Salares, Algarrobo y Beniscalera. Ésta no tiene problemas de seguridad, ya que para labrarlas envía a súbditos musulmanes de sus señoríos.

- García Maldonado, alcaide de la fortaleza, recibe 200 fanegas.

- Martín Ramírez de Andía, hidalgo navarro de la capitanía de Bernal Francés, recibe 100 fanegas.

- Diego de Tapia recibe 200 fanegas.

- Luis Briseño, de Alhama, recibe 100 fanegas de secano en Çábar.

- Juan de Cuenca, escudero de las guardas reales, recibe 20 fanegas.

-Pedro de Alderete, repostero de camas de la reina, recibe un lugar para venta junto al río de Zalia.

- Además de estos señores, también fue beneficiada la fortaleza de Zalia con 100 fanegas, que, con toda seguridad, el alcaide uniría a las 200 suyas.

No es la primera vez que se despuebla Zalia. Juan Vázquez Rengifo, en su obra Grandezas de la Ciudad de Vélez y Hechos Notables de sus Naturales, a principios del siglo XVII, nos habla de otra ocasión anterior en que lo fue:

Dios Nuestro Señor por su divino decreto permitió que a estos crueles y soberbios moros les quitasen aquella fuerza y cruel soberbia animales débiles y pequeños en cuerpo, y áspides, y basiliscos en veneno, que fueron víboras; criándose allí tantas que con sus venenosos dientes mordían y mataban a aquellos moros, en tanto grado que les fue necesario desamparar el lugar y fuerza y fabricar de nuevo la del castillo de Zalía para su habitación, como lo hicieron.
Al ser Periana parte de las tierras de Zalia, entró en el reparto de las mismas y desde esa fecha fue tierra de Vélez. Estamos esperando la publicación del estudio sobre el repartimiento de las tierras de Zalia que el catedrático de la Universidad Complutense, profesor Moreno Núñez, ha realizado. Posiblemente su lectura nos aclare algunas dudas sobre los primeros años de la época cristiana de nuestra puebla.

Como hemos visto, Periana, su casco urbano, fue, en principio, un poblado que se formó posiblemente con mozárabes huidos a los montes cuando la dominación almohade. Junto a ella, al suroeste, surgió un gran cortijo, que tomó su nombre. Dentro de éste había una fuente de abundantes y ricas aguas que servía de abrevadero no sólo al ganado propio, sino también al trashumante. De ahí que la fuente de Periana, junto con la de Mondrón, se convirtiese en descansadero de la trashumancia que venía de Alfarnate con dirección a Vélez-Málaga y los Reyes Católicos reconocieran dicho hecho y su importancia, haciéndolas realengas y asignándoles doce fanegas de tierra a la de Periana y dos a la de Mondrón.

El documento de 1560 anteriormente citado nos habla de un cortijo dividido en dos partes. La de arriba era de Antón Martín de Aliseda y la de abajo era de Andrés Vara

... las casas e cortijo del dicho Andrés Vara, junto a una acequia que sale del arroyo de agua que corre de la fuente e va a la casa del dicho Andrés Vara
El texto anterior es causa de una nueva duda: nos habla de casas, de cortijo y de casa de Andrés Vara.

¿Formaban "las casas" un poblado en el que vivían las familias de los trabajadores del cortijo, igual que el de su vecino Antón Martín?. ¿Tenía Andrés Vara una casa-cortijo y una casa-residencia?.

Si la respuesta a la primera pregunta es afirmativa, nos encontramos con dos poblados en Periana. El primero que estaría situado en la actual Quinta o en el Barrihumo y el segundo que lo estaría en el Carrascal o en la calle de las Monjas.

Más abajo de la fuente había “una laguna de agua”, según nos dice el citado documento, al que seguimos glosando. Podría tratarse del desaparecido lavadero público, después convertido en mercado.

También sabemos que el cortijo estaba atravesado por un arroyo, el llamado actualmente Arroyo de Cantarranas, y que la entrada del abrevadero estaba en

un monte que está encima de la dicha fuente, que es realengo, que va por la sierra hasta el camino que va a Alfarnate, lindando con tierras de Bastián de Lucena.
La salida la tenía por

...el arroyo abajo, que está a la mano izquierda estando en la fuente y mirando
hacia Comares, en treinta y seis varas de anchura, bajando los montes de Gelo
hasta salir al río.

Ya podemos establecer la situación de la vereda realenga en el plano urbanístico actual. Entraba por el Barrero, bajaba por la calle Real, ensanchaba en la fuente y continuaba por el arroyo -calle de las Monjas- hasta el río.

No sólo tenemos habitantes en Periana; también los hay en las alquerías citadas y en algunos cortijos. El mismo día en que el alcalde mayor de Vélez inspeccionó la fuente de Periana inspeccionó también la de Mondrón. El documento dice:

... por el camino que va de Guaro a Çabar y, en Pasando la sierra que dicen de Bilo, a la mano derecha de la misma sierra está una fuente que nace bajo de la sierra de Enmedio, en la falda de ella, en un cortijo que dijeron ser de Pedro Muñoz, vecino de Vélez, que solía ser (que había sido) del beneficiado Blas Mondrón, difunto,
Hemos encontrado un acta del Cabildo de Vélez, fechada el 23 de Agosto de 1584, en que, seguramente por la escasez de agua en verano, los regantes de Vélez no recibían la necesaria para sus tierras. Culpan de ello a los dueños de las huertas de las Rozas, es decir, de Periana. Transcribimos el documento:


"Luego se leyó una petición presentada por parte de Alonso Albanés, hortelano, y otros vecinos hortelanos de esta ciudad, por la cual piden se vaya a echar el agua que han tomado en las Rozas, porque, de otra manera, se perderán las huertas y, visto por esta Ciudad, se acordaron que ellos nombren a quien vaya a romper las presas que están fechas en lo de las Rozas y echar el agua acá abajo, y acordaron el Sr. Alcalde Mayor que Su Merced le dará vara de justicia para ello y que no se dé la licencia que quieren en dicha agua sin que se comunique con esta Ciudad, so pena de quatro mil maravedís a quien diere la dicha licencia sin la dicha orden e a los que tomen el agua sin ella, repartidos conforme a la ordenanza."
La mayor parte de estas tierras, como más arriba hemos visto, hasta la conquista fueron pastizales, pero la necesidad que tenía Vélez de terrenos cerealistas hizo que se rozaran en los siglos XVI y XVII. Por eso eran conocidas como “Rozas Altas” y “Rozas Bajas”. Así aparece en todas las actas municipales de Vélez-Málaga cuando se refieren a ellas en los siglos XVI, XVII y XVIII. Periana no es citada en ellas como poblado. Posiblemente porque a las personas que allí había las consideraban trabajadores del cortijo -que estaba en las Rozas Altas- y no habitantes de un poblado.

De estos rozamientos surgen una serie de cortijos, unos grandes y otros pequeños. De los primeros tenemos documentados cuatro, que circundaban la actual población. Son los que dieron origen a la Puebla de Periana, como más adelante veremos. Los cuatro eran de propietarios forasteros, que los tenían arrendados a cuatro renteros.

Son éstos:
El Algarrobal ( o Garrobal) de Gelo, propiedad del Convento y Monjas Bernardas, de Málaga. El 14 de Mayo de 1770 hay una escritura de arrendamiento en favor de Salvador Martín Holgado y de su hijo Antonio Martín Hurtado.

El Ruedo, propiedad del Convento y Monjas Clarisas, de Vélez-Málaga. Arrendado a José de Frías Palma.

Los Peñones de Aguas, propiedad de Dª. María Antonia Marín Santiago, viuda, de Vélez-Málaga

El Encinar, propiedad de D. Francisco Fernández, de Sedella, familar del Santo Oficio de la Inquisición. En 1766 aparece como labrador de este cortijo "Mathías Matheos".


A partir de principios del siglo XVII tenemos documentada la existencia de un núcleo estable de personas en Periana. Ya, el 21 de Mayo de 1620, Antón Gutiérrez pide al Ayuntamiento de Vélez que se le señale sitio para construir una casa y tinado en Periana
...Luego la ciudad acordó comisionar a Alonso de Valderrama, rexidor, para que vaya a lo de Periana y vea el sitio que pide Antón Gutiérrez para hacer una casa y tinado y lo señale en el realengo ...
El día 10 del siguiente mes se le da respuesta afirmativa, concediéndole un solar “junto a la casa de Peña y otros”, con una superficie de 7 tapias de largo por 40 varas de ancho. El día 9 de Junio el peticionario es Simón de Morales, que pide solar en Periana para casa, corral y tinado. Esto se confirma con la proclama efectuada por el Ayuntamiento de Vélez el día 19 de Octubre de 1621, en la que ofrece solares en Periana a los que los soliciten. Pide una relación de vecinos interesados.

Además del cortijo Periana, se conservan repobladas las antiguas alquerías y se incrementa el número de cortijos. Leyendo las actas capitulares de Vélez Málaga y las escrituras del Archivo Histórico Provincial de Málaga podemos documentar la existencia de algunos. Por ejemplo:

El día 2 de Enero de 1694 los señores capitulares trataron sobre el embargo del cortijo de Zapata.

El día 6 de Marzo de 1699 se tramita una solicitud para cortar madera en el campo de Zafarraya, para reparar el cortijo de La Muela.

El día 28 de Septiembre de 1703 se estudia la petición de vecindad por parte de Alonso Ruiz, labrador del cortijo El Cerrillo.
El día 2 de Enero de 1704 D. Andrés Trasierra de la Fuente, vecino de Vélez y dueño del cortijo Los Migueles, lo arrienda por tiempo de dos años y renta de doce fanegas de trigo y dos de cebada, a Francisco Sánchez Atencia, vecino de Alfarnate. El cortijo lindaba con el Cortijo Blanco, con el cortijo El Toril y con La Muela.

En este mismo año de 1704 está documentada la existencia del Cortijo de las Monjas, en el río Sábar, propiedad de las Clarisas de Vélez.

El día 3 de Enero de 1705 Dª. María de Aguirre, viuda de Francisco Rodríguez y vecina de Alfarnatejo, arrienda el Cortijo de su propiedad llamado Puerto del Sol, en el partido de Guaro, a D. Ignacio de Villanueva. El cortijo tenía parte de tierras de pan sembrar y parte de monte con encinas y quejigos. La renta de la primera parte era de catorce fanegas de trigo y tres de cebada, a pagar el día de Ntra. Sra. de Agosto; la del monte era de quinientos reales de vellón y cuarenta libras de tocino, a pagar por Navidad.

El día 23 de Agosto de 1705 D. Francisco Bravo de Mancilla, viudo de Dª. Micaela Pérez de la Parra y casado en segundas nupcias con Dª. Isabel Bueno, declara en su testamento que tiene vendidas unas tierras en las Rozas Altas, pago de la Peña del Sombrero, a León Rodríguez, de Vélez.

El día 9 de Diciembre de 1707 se ordena la confección del padrón de los cortijos de Las Rozas.

El día 24 de Junio de 1744



"Don Juan de Ortega Valenzuela, caballero del horden de Calatrava, vezino y oidor perpetuo de la ciudad de Málaga, estante en la presente en ésta, otorgó porque dava y dio en arrendamiento a Joseph Martín Navarro, vecino desta ciudad, morador en el partido de Rozas, término de ella, un cortijo, en el mismo partido, que este otorgante como suio propio tiene, que es el que llaman de Bilo, por tiempo y espacio de nuebe años, ... por precio y renta, en cada uno de ellos, de 66 fanegas de trigo, ocho arrobas de azeyte y una fanega de garbanzos, todo ello de buena calidad y recibo, puesto y pagado a costa del referido Sr. Gallardo y con las de la cobranza en casa y poder del otorgante, en dicha ciudad de Málaga."
El día 11 de Diciembre de 1744 el que solicita vecindad es Gabriel de Frías, labrador en el cortijo El Cañuelo. Le fue concedida con el informe favorable de los caballeros D. Francisco Laso y D. José López Mercader.

"...Por cuya razón se le considera como a tal vezino en los casos y cosas a que son obligados los demás vezinos desta dicha ciudad, y que, para que así conste y lo tenga entendido, se le dé testimonio de este acuerdo."

El día 13 de Septiembre de 1755 el Convento de Santa Clara, de Vélez, canjea su cortijo Alcauca, en Rozas Altas, por tierras de José López Mostazo.

El día 23 de Enero de 1765 tenemos datos de que Sebastián López Mostazo y su yerno Tomás Marín de Robledillo eran labradores del cortijo El Toril, ya documentado en el año 1704.

El día 17 de Octubre de 1765 Bartolomé Bueno, labrador en el cortijo de Cárdenas, de Rozas Altas, da poderes a procuradores.

El día 3 de Diciembre de 1765 José Frías Palma reconoce una deuda que tiene con el Convento de Santa Clara de Vélez, por los arrendamientos de los cortijos El Ruedo y Mondrón.

El día 1 de Mayo de 1766 Don Juan Antonio de Arias y Anaya, regidor perpetuo de Vélez y dueño del cortijo El Batán, decide construir una casa en un extremo de su finca, en un lugar lindante con los ya célebres Baños de Bilo. El fin de dicha construcción no era otro que el uso de los Baños por parte de su familia y el alquiler a bañistas.

"... para que en ella se pueda ospedar todo sujeto de distinción por sus arriendos, además de poder servir de refuxio general y albergue para todos en un caso pronto de las ordinarias y grabes tormentas de aires y aguas que suelen originarse, derribando las chosas comunes y havitaciones de enramadas que en dicho paraje annualmente se hacen y maiormente para obiarme también por medio del casero, el que me servirá de guarda zelador de los Baños, de talas de árboles que la gente común de campo y ganaderos suelen hazerme. "
El día 14 de Mayo de 1770 el Convento de San Bernardo, de Málaga, arrienda el cortijo de La Jamuga y Vegas de Blas de Torres a Antonio Martín Hurtado, rentero también, junto con su padre, del cortijo El Algarrobal.

El año 1771, en la demanda ya citada que el Alcalde y vecinos de Periana entablan ante el Consejo Supremo de Castilla aparecen como testigos algunos labradores de cortijos. Son éstos:

- Francisco Caro, del Cerrillo
- Alonso de Otero, del Cortijo Blanco.
- Antonio Retamero, del Molino de Velasco.
- Juan Antonio Fernández, del cortijo Cerro de Alcolea.
- Pedro Zorrilla, del cortijo Puerto del Sol, ya documentado en Enero de 1705.
- Francisco Bueno, del cortijo Marchamona.
- Diego Rufino Zamora, del cortijo La Muela.

Durante este siglo XVIII se va incrementando su número de pobladores con la llegada constante de trabajadores en busca de un puesto en las labores de los grandes cortijos que han surgido de las tierras rozadas. Un ejemplo lo tenemos en Juan Polo, al que el día 23 de Julio de 1735 el Cabildo de Vélez acuerda concederle un solar para que se construya una casa-choza "en el realengo de Periana". Pero no a todas las solicitudes responden igual las autoridades veleñas. El día 5 de Agosto de 1757 deniegan la solicitud de vecindad a un nativo de Riogordo. Veámoslo:


"En este Cavildo se vio y leió un pedimento dado por Francisco de Vera, natural de la Puebla de Ríogordo, jurisdición de la ciudad de Málaga, en que haze expresión tener arendado el cortijo grande del Combento de Santa Clara desta ciudad, sito en su término, partido de las Rosas Altas, pretendiendo se le conceda lizencia de vecindario. Que, visto por la ciudad, acordó no haber lugar a ello y sólo sí para que pueda labrar dicho cortijo, por el tiempo de su arriendo, con la prohibición de no poder tener en él más ganados que aquellos que necesite para labrarlo, por lo perjudicial que lo contrario sería a los vezinos de esta ciudad."
Por estas fechas tenemos la primera referencia al uso de los Baños de Bilo como balneario y, por ende, donde hay que cuidar ciertas normas de moralidad. El acta del Cabildo de Vélez del día 25 de Mayo de 1736 dice así:

"En este Cabildo el Sr. Juan de Torres Miranda dijo era notorio haber en este término unas aguas que llaman las Hediondas y Fuente Santa, muy saludables y especializadas a efectos de sanidad de diversos accidentes, a las que concurren muchos adolecientes, no sólo de pueblos de esta jurisdición, sino también de muchos extraños. Cuya está en las Rosas Altas de esta ciudad, en tierras que llaman del cortijo de Zapata, la que está sin aquella disposición decente que corresponde a la debida separación para el baño de hombres y mujeres. La que se puede hacer con cierto gasto y dispendio, y la ciudad, en inteligencia de lo que se expresa en esta proposición acordó se haga la referida separación por la mano y conducta de dicho Sr. Juan de Torres, a quien le dé comisión en forma. Cuyo gasto se librará con relación jurada. Y en este estado se feneció este Cabildo."
La transformación de las tierras de Periana en tierras de pan llevar no es automática. Durante tiempo compaginó el pastoreo con la siembra. El día 5 de Julio de 1720 el Ayuntamiento de Vélez concede un permiso para que baje ganado a beber al río Guaro y el 9 de Noviembre del mismo año concede también permiso para lo mismo a José Mondragón. Todavía, el día 5 de Agosto de 1757, en el mismo cabildo en que se nombró el primer alcalde, se da autorización a los vecinos de las Rozas para que pasten sus ganados.

Al mismo tiempo que se van rozando los pastizales se aprovechan las aguas de sus ríos para regadío. El Ayuntamiento de Vélez mantiene un pleito contra el conde de Priego y otros propietarios de tierras en el que se les acusa precisamente de usurpación de las aguas. Creemos que las tierras regadas por el conde de Priego son algunas de las ya citadas como mercedes dadas a D. Pedro Enríquez, tío del Rey Católico, cuyos descendientes vendieron a los Fernández de Córdoba.

Dice así el documento:
"En este Cavildo (24.12.1753) la ciudad libró sobre los efectos de Propios facturia: seiscientos Reales Vellón a fabor de D. Francisco Ortiz Parrilla por los gastos que se causaron en el pleito seguido a nombre de la Real Hazienda contra el Sr. conde de Priego y otros labradores de las Rosas, sobre que no usurparen las aguas de los ríos de estas riberas. De que se despache libranza en forma."
El crecimiento de Periana se pone de manifiesto al verse sus habitantes necesitados de una iglesia donde satisfacer sus necesidades espirituales.

"... en el año 1750, viéndose con dicha infelicidad, procuraron construir un Hermita para, al menos, tener los días de fiesta el consuelo de oyr el santo sacrificio de la mysa; que a esta solicitud concurrió fervoroso Don Francisco Laso de la Vega, Rexidor Decano de la ciudad de Vélez, y que, llevados de este deseo, gastaron y dieron estos vecinos muchas cantidades, y además procuraron
tener un capellán para que les asistiera en sus necesidades espirituales, al que para su manutención se ofreció con corazón piadoso Joseph Fernández y Dª. Michaela Sánchez, su muger, sin que ningún otro vecino para este efecto
coayubase con nada y habiendo traído para capellán de dicha hermita, que se colocó en el año de 1751, a Don Alonso López Trasierra; a expensas de dicho Joseph Fernández se mantuvo espacio de once años."
Siguió Periana siendo una cortijada de Vélez hasta el día 5 de Agosto de 1757, en que el Corregidor de Vélez, Don Tomás Agustín de Párraga, nombra

"... por alcalde de dicha poblazión de Periana a Joseph de Frías Palma, morador en ella, persona de la maior satisfazión y confianza. "

Al leer las palabras elogiosas de las autoridades veleñas para con el primer alcalde de la Puebla de Periana surge de inmediato una pequeña duda sobre su veracidad. Parece que D. José Frías Palma o, al menos, así lo dicen los documentos, no era precisamente un dechado de formalidad en sus relaciones comerciales. Veamos algunos párrafos de las escrituras que firmó el día 3 de Diciembre de 1765 ante el escribano Juan José García del Castillo.

"Y dixo que a su cargo lo ha estado y esttá por arrendamiento un cortixo en la misma población, propio de el Convento y Religiosas de Santa Clara de esta dicha ciudad, por renta annual de treinta fanegas de trigo, diez y ocho de zevada, tres fanegas de garbanzos, dos arrovas de queso de obexas y un puerco de ochenta libras. Y de la que correspondió a el próximo año pasado de mill settecientos
sesenta y quatro quedó en el descubierto de seis fanegas de trigo y tres de zebada, que devió entregar el día quince de
Agosto de dicho año, y, como no pagadas de uno y otro grano, se confiessa Legítimo y verdadero deudor a dicho
Convento. Y por lo respectivo a la paga que de dicha renta devió hacer el día quince de Agosto de el presente año también quedó y lo está en el descubierto de cinco fanegas y nueve zelemines de trigo y diez y seis fanegas de trigo y tres
de zebada, que devió entregar el día quince de Agosto de dicho año, y, como no pagadas de uno y otro grano, se confiessa Legítimo y verdadero deudor a dicho Convento. Y por lo respectivo a la paga que de dicha renta devió hacer el día quince de Agosto de el presente año también quedó y lo está en el descubierto de cinco fanegas y nueve zelemines de trigo y diez y seis de zevada, que, como no pagadas unas y otras en la propia forma, se confiessa Legítimo deudor a dicho Conventto. Como assí mismo lo es deudor a dicho Convento de veinte y una fanegas de trigo, procedidas de la renta de otro cortixo que llaman de Mondrón, que lo es de dicho Convento, y de su renta causada en los años pasados de mill settecientos sesenta y dos y sesenta y tres, cuio cortixo es el mismo que estte otorgante tuvo a medianería con Juan de Vegas. Y por esta propia razón y arrendamiento de dichos dos años igualmente lo es deudor a el expresado Convento de veintte y dos arrovas de aceitte, causadas de el molino que allí entonces tenía dicho Conventto."
Estas deudas no son las únicas. Copiamos otro párrafo de otra escritura firmada -no por él, que no sabía, sino por testigos- en la que dice:

"Y otorgó se obligaba y obligó a pagar llana y realmente y sin pleito alguno a Don Matheo Martti, Presbíttero, vezino de esta dicha ciudad, y a quien su poder y causa huviere en qualquiera manera, nuevecienttos y quatro reales de vellón, de que se confiesa su Legítimo y verdadero deudor, por havérselos prestado."

Desconocemos las influencias del Sr. Frías, aunque los hechos nos demuestran que alguien con poder debía apoyarle. No se explica de otra forma el que las monjas de Santa Clara, después de la informalidad en el pago de las rentas, le renovasen, por tres años más, el contrato el día 31 de Julio del año siguiente de 1766. Nuestra sospecha afloró ya el año anterior, concretamente el día 10 de Febrero de 1765, cuando ocurre un hecho sin importancia para la historia de Periana, pero sí curioso: su exalcade, Don Joseph de Frías Palma, consigue en Vélez la exclusiva de la fabricación y venta del jabón para toda la zona de Periana. ¿Estamos ante un premio a los servicios prestados?.

"En la ciudad de Vélez, a diez días del mes de febrero de mil setezientos sesenta y cinco años: Ante mí, el escribano maior de Cavildo, y testigos, pareció Joseph de Frías Palma, morador en la Población de Periana, arraval desta ciudad, y dixo que en este día le ha sido hecho remate del abasto de jabón de ella, en conformidad de su postura que lo a sido a nuebe quartos la libra en los días que le quedan a este mes, y lo mismo en los dos de Marzo y Abril que siguen, y, desde primero de Mayo hasta fin de Febrero del próximo año que bendrá de mil setezientos sesenta y seis, al precio de diez quartos"
También acuerdan los regidores de Vélez, al mismo tiempo que nombran alcalde para la Puebla de Periana, solicitar al Ilmo. Sr. Don Joseph Franquis Lasso de Castilla, Obispo de Málaga, nombre

"... para educarlos y enseñarlos en buenas costumbres y doctrina cristiana, con el pasto espiritual de los sacramentos, un Presbítero Párroco en la iglesia fabricada en dicha población"
La conversión de la ermita en parroquia la conocemos por un escrito que Don Sebastián Soriano Punzano, primer sacristán de la misma, redactó el día 15 de Mayo de 1783. Don Sebastián, personaje interesantísimo e imprescindible en los primeros andares de la Puebla de Periana, escribe:

"Por cuanto en el año de 1762, haviendo venido de visita el Iltmo. Señor Obispo, todos clamaron a su Ilma. pidiendo el pasto espiritual y la presencia de Christo Señor nuestro, presbítero que les administrase los Santos Sacramentos y assistiese a todo género de desconsuelo para encaminar sus almas al cielo; clamando que éste lo fuese el dicho Don Alonso López, a quien por sus loables costumbres todos amaban de corazón. Y su Iltma., como pastor piadoso, conociendo un rrevaño, como era éste, sin gobierno en lo espiritual, expuesto a que el dragón infernal, enemigo capital nuestro, podía, no haviendo custodia que los guardase, hacer con sus astucias y ardides que pereciesen, determinó erigir la dicha hermita en Iglesia Parroquial, y para ello costeó este vecindario el tavernáculo, la pila baptismal y dio el aceite para alumbrar a el Santíssimo Sacramento diez años."
Hechos fundamentales para la historia de Periana: el 5 de Agosto de 1757 estrena su primer alcalde y en 1762 ve colmadas sus aspiraciones de independencia con el nombramiento de párroco. José de Frías ejerció de alcalde hasta finales de 1759. Con alcalde y párroco Periana ya era puebla, ya dejaba de ser un cortijo de Vélez.

Periana ya es puebla

Periana da comienzo a su independencia con 60 vecinos; lo que supone un total entre 250 y 300 habitantes. Debemos sus nombres al ya citado D. Sebastián Soriano. Nosotros, con la misma justificación que el Sr. Soriano, vamos a facilitarlos :

"Para la mayor honra y gloria de Dios Ntro. Señor y de María de los Dolores, y perpetua memoria para los siglos benideros, y que los vecinos que en adelante fueren de esta Puebla de Periana sepan quiénes fueron los primeros pobladores de ella

Vecinos pobladores
D. Alonso López, Presbítero Propio
Francisco de Aiala
D. Sebastián Soriano, Sachristán Propietario
Juan Muñoz
Pedro Molina, alcalde
Francisco Joaquín Fernández y Sánchez
JuandeLagos maior
Dª Micaela Sánchez, vda. de Josef Fernández.
Juan de Lagos menor
Josef de Frías
Christóbal Álbarez
Josef García
Salvador Mateos
Thomás Conexo
Josef Álbarez
Juan Mateos
Josef de Cabra
Salvador Godoi, soltero
Antonio Fernández Sánchez
Salvadora Merino, vda. de Pedro Benítez
Francisca de Estrella, vda. de Pedro de Chica Marcos Moreno
Juan Álbarez Pablo Morales
Pedro Moreno
Juan Moreno Ximénez (alcalde tres años consecutivos)
Salvador Moreno
José Trujillo (fue tres veces alcalde)
Josefa López, vda. de Juan Toruvia
Francisco Bueno y Atencia
Juana de Estrella, vda. de un fulano
Jaime María de Atencia, viuda
Francisco Mateos
Thomás de Lagos
Juan de Morales
Miguel Rodríguez Quiñones
Juan Fernández Sánchez
Salvador de Morales
Pedro Moreno Estrella
Josef de Cuenca
Juan Sánchez
Bartholomé Morales
Mª Tomasa Mateos, vda. de un fulano Rodríguez Salvador de Morales
Mathías Rodríguez Christóbal Bázquez
Diego García Navarro (éste fue tres veces
alcalde)
Bartholomé Mateos
Pedro Obiedo (no he podido saber de dónde
desciende)
Salvador García
Josef Obiedo
Josef Fernández
Juan Ruiz
María Sánchez, vda. de Juan Navarro
Juan de Molina
Ana Núñez, vda. de Fernando Molina
Josef Fernández
Juan de Lagos Marfil
Vicente Bueno
Francisco Moreno Lagos (éste se extravió)

Las autoridades de Vélez-Málaga no se resignaban a perder las tierras de las Rozas Altas y Bajas, con sus alquerías y cortijos; pensaban que el haberle dado alcalde y párroco a la Puebla de Periana no implicaba su independencia administrativa, máxime cuando estaba regida y controlada por un alcalde veleño, nombrado por veleños. Por eso, lo primero que hicieron los representantes de los perianenses, en la acostumbrada proposición anual de alcalde, fue retirar la confianza al Sr. Frías y proponer uno nuevo. Salió elegido Don Juan Moreno Jiménez, a quien el Cabildo de Vélez no tuvo más remedio que refrendar el 19 de Enero de 1760.

Vélez no ceja en su intento de seguir beneficiándose y controlando la nueva puebla: intenta cobrarle el impuesto del aguardiente de los años mil setecientos cincuenta y nueve y sesenta, que ascendía a 1.164 reales y 4 maravedís. Los perianenses se niegan a pagar a un Ayuntamiento que ya no es el suyo y entablan, y ganan, un pleito en la Real Chancillería de Granada. El pleno del Ayuntamiento de Vélez, en el cabildo del día 23 de Agosto de 1762, se da por enterado de la sentencia, contraria a sus intereses, que el corregidor de Granada, el Marqués de Campo Verde, le comunica con fecha 14 del mismo mes.

"En este cabildo se hizo saber y notificó a esta ciudad un despacho de M.I.S. Marqués de Campo Verde, Corregidor de la ciudad de Granada e Intendente de este Reino, fecho en ella catorze de este mes, Legalizado por Don Bernardo del Castillo y Ardila, Escribano Mayor de Millones y Cientos de esta ciudad, ganado por parte del Alcalde y vezinos de la Puebla de Periana, arrabal désta."
Los regidores veleños reaccionan de forma casi infantil, se dedican a menospreciar la nueva puebla. Dicen que los Partidos de Rozas Altas y Bajas, que componen el distrito de tres o cuatro Leguas en contorno, no tienen connotación directa ni indirecta con los vecinos de Periana. Por eso afirman que


"... la que se nombra tal Puebla de Periana es un conjunto de casas cortijos, las más de ellas chozas, que de corto tiempo a esta parte se han fabricado en uno de los partidos del término desta ciudad, que ascenderán al número de veinte o treinta vezinos escasos, a los que, por instanzia que hizieron a esta Ciudad habrá tiempo de tres a quatro años y por obviarles los perjuizios que se les seguían, se nombró, para su gobierno y que con más fazilidad hiziese obedecer las órdenes y mandamientos desta ciudad, su Justizia, un Alcalde pedáneo ..."

Nunca renunció a su control de los Baños de Bilo. Veamos algunos ejemplos:

Varios años después, concretamente en el cabildo municipal del día 11 de Septiembre de 1765, los veleños continúan considerando suyas las tierras de Periana y dieron el visto bueno a las obras que sus operarios habían efectuado en los Baños de Bilo.

"Habiendo visto la cuenta dada por el caballero Don Antonio de Arias sobre la obra de los Baños de las Rozas, con su respectiba rebista de los caballeros Procurador General y Don Antonio de Carrión , a que se les comisionó, en que no se les ofrece reparo alguno, acordó su aprobación."
A este hecho también hace mención García de la Leña, en su obra Conversaciones Históricas Malagueñas:


"Con las lluvias y avenidas tan fuertes acaecidas el 25 de Septiembre de 1764 se arrasaron de tal suerte aquellas rozas que casi no quedó señal del sitio en que estaba el cenagal o fuente, por lo que se juzgó perdida, con gran sentimiento de la Comarca. Advertido este daño por la Ciudad de Vélez, envió sugetos prácticos que buscasen sus veneros, que con efecto se encontraron; pero, como la principal virtud estaba en el limo y cieno del cenegal, no se experimentaba tanto beneficio como antes; no obstante, hizo la Ciudad cercar todo aquel sitio, construir dos estanques con separación para hombres y mujeres, los aseguró en lo posible para preservarlos; y, entonces, para analizar los metales o azufres de que se componía, mandaron en dicho año 1765 al célebre Médico de Vélez D. Ignacio Mazia, y al farmacéutico D. Josef Fernando García y Sevilla (bien conocido por su pericia farmacéutica) con todos los instrumentos químicos necesarios para sus experimentos."
Los veleños continúan considerando suyos los Baños de las Rozas y los perianenses, que tienen otros problemas más graves que resolver, como puede ser su demanda ante el Consejo Supremo de Castilla, se dejan querer. Parece como si dijeran: dejad que Vélez se gaste el dinero, que los Baños, con todas sus mejoras, pronto serán nuestros. Veamos la transcripción del acta del Cabildo de Vélez correspondiente al día 1 de Abril de 1771.

"Y al mismo tiempo los caballeros y síndico del común que se hallaron presentes conformándose en todo con lo antecedentemente expuesto, hicieron presente a esta ciudad que la Diputación y síndico del año pasado de sesenta y ocho representó al Real Consejo la virtud, uso y utilidad de las aguas y vaños de las Rozas comprehendidas en este término a la que concurrían ynnumerables enfermos de diferentes poblaciones, albergándose en chozas y sombras de árboles, con ymponderables yncomodi-dades, tanto por sus accidentes quanto por el exsesivo calor de día y frío y violentos aires de noche, y que construiendo esta ciudad una casa de quenta de sus propios le producirían lo menos quinze mill reales y socorrería sus enfermos, en cuia vista libró su Real Despacho al Sr. Gobernador de Málaga, asociado con el Sr. Corregidor desta, sobre el reconocimiento del terreno, su utilidad, plan de la casa y su costo, como con efecto fue valuado por peritos nombrados de Málaga en ciento veinte y tres mill reales, ynclusos los reparos y ensanches de los Baños, y oy se halla el expediente en el Real Consejo."
Recordemos algo de lo ya escrito. En el siglo XVI existía un núcleo estable de población, que se incrementaba con nuevas llegadas de peones en busca de trabajo en las grandes fincas de su contorno. Éstas eran cuatro, cuyos nombres y propietarios son los siguientes:

1ª. Cortijo de El Algarrobal (o Garrobal) de Gelo, propiedad del Convento y Religiosas de San Bernardo, de Málaga.

2ª. Cortijo de El Ruedo, propiedad del Convento y Religiosas de Santa Clara, de Vélez-Málaga.

3ª. Cortijo de Los Peñones de Aguas, propiedad de Dª. María Antonia Marín Santiago, viuda, vecina de Vélez-Málaga.

4ª. Cortijo de El Encinar, propiedad de D. Francisco Fernández, familiar del Santo Oficio de la Inquisición, vecino de Sedella.
Del cortijo de las monjas de San Bernardo ya hemos visto que el rentero en el año 1757 era "Francisco de Vera, natural de la Puebla de Riogordo". Hemos leído el contrato de arrendamiento de este cortijo en el año 1770. Los datos principales son los siguientes: Se celebró el contrato en Málaga el día 14 de Mayo del citado año; sus arrendatarios fueron Salvador Martín Olgado y su hijo Antonio Martín Hurtado; el cortijo constaba de casa, tierras de pan sembrar y huerta con frutales; la duración del contrato era de cuatro años y su renta 2500 reales de vellón, a pagar en el Convento los días de San Juan y Navidad.

Estas monjas eran dueñas de otro gran cortijo en Periana, pero estaba retirado del poblado, al otro lado del río, en los confines de su jurisdicción. Se trata del "cortijo llamado de la Jamuga y Begas de Blas de Torres". Lo formaban una casa, con tierras de pan sembrar, huerta, olivar, frutales y molino de aceite. Su rentero era el citado Antonio Martín Hurtado, a quien avalaba su padre. La duración del contrato era de cuatro años, como el anterior, y su renta anual 2000 reales de vellón y 6 arrobas de aceite de buena calidad, por San Juan y Navidad respectivamente.

Además de estos latifundios, que llegaban hasta las mismas casas del pueblo, había otras hazas y cortijos más pequeños, algunos con molino de aceite o de harina. Estas hazas y cortijos estaban situados lejos de la población, a varios kilómetros, bordeando los cuatro citados anteriormente. Algunos daban para vivir y otros sólo para suplir la peonada en los meses en que no había trabajo. El número de estos “afortunados” con tierra era de unos veinte, que vivían en la plaza. El resto, que tenía sus chozas en la parte baja, estaba constituido por los sin tierra -y sin presbítero-. Además estaban los que vivían en los cortijos.

"...también está en el término lo que se llama Periana (que es como un varrio de la misma ciudad), cuios havitadores son tan vecinos de ella como los que tienen su Presbítero en la plaza; de modo que el Corregidor y Regidores de Vélez ejercen sus funciones en Periana como sitio indistinto del pueblo."
Por eso, no es de extrañar que el hambre no fuera una desconocida en las casas de la Puebla de Periana. Los cuatro grandes cortijos eran explotados por cuatro renteros, que solamente pensaban en su enriquecimiento personal, sin importarles a costa de qué. Sus propietarios se conformaban con recibir puntualmente las rentas. Qué más da que fueran unas purísimas monjas de clausura, o una pía y caritativa viuda o un justo representante de la integridad de una doctrina cuyo primer y principal mandamiento es el amor.

Con las palabras anteriores no pretendemos hacer demagogia, sino, todo lo contrario, representar exactamente la realidad de Periana, como la de la mayoría de las aldeas de nuestro país en aquellas fechas. Para convencernos de ello no tenemos más que leer las declaraciones de los testigos en el juicio ante el Consejo Supremo de Castilla. Todos coinciden en el estado de indigencia de la mayoría de las familias de la puebla. Como ejemplo, ponemos las palabras de uno de ellos, Francisco Caro, “labrador y morador en el cortijo que llaman del Cerrillo”.
... constituidos los demás al estado de puros jornaleros e imposivilitados a
vivir con otros arvitrios e injeniaturas, tanto por no darlos de sí el país
quanto por hallarse sin otros terrenos o porciones que labrar; a cuia causa
viven con sus familias en considerable pobreza, amenazando la próxima
contingencia de despoblarse, como antes lo fue, a motivo de la falta de arraigo
de sus naturales y de medios de proporcionada seguridad a conservarse en ella a
costa de su trabajo. Sábelo el testigo porque, como tal labrador de campo y
estar cercano a los tales cortijos litigiosos, tiene visto y obserbado quanto se
articula en esta pregunta y la notoria pobreza a que están reducidos dichos
vecinos de la insinuada Puebla, donde ha estado muchas y repetidas veces; por
que luego que salen de dicha población no tienen a qué mirar si no es al triste
jornal que los mencionados quatro colonos de dichos cortijos quieran darles y si
éstos, porque la multiplicidad de otros jornaleros de distintas partes los
tienen apalabrados o la escasez de los tiempos presentes, falta de llubias u
otras intemperies no dan lugar a que siempre puedan destinarse todos los
mencionados vecinos. De ay es que perecen notoriamente, qual se adviene en dicha
Puebla, que ni pueden alimentarse ni subvenir a las dichas reales contribuciones
y demás indijencias que tienen y van significadas; todo lo qual y demás que
pueda ocasionar se cejará ciertamente siempre que se les diera en dicho
arrendamiento a dichos vecinos las tierras de dichos quatro cortijos, pues con
ello respiraran y pudieran acudir a las mencionadas contribuciones y se
sobstubiera el nervio de aquella república, y, al contrario, es, al parecer del
testigo, fatible su despoblación, como ya se ha verificado en otros tiempos.

En estos tiempos de desesperanza, concretamente, en el año 1761, aparece por la Puebla de Periana el que, según parece, fue su salvador: Don Sebastián Soriano Punzano. Este señor fue nombrado sacristán propietario de la recién creada parroquia de San Isidro Labrador. Desde el primer momento se puso al servicio de los desamparados y los animó a que encauzaran sus protestas por cauces legales. Él mismo se haría responsable de la parte burocrática de este pequeño e incipiente movimiento reivindicativo.

¿Hasta dónde no llegaría la desesperación de esta gente para, a pesar de su analfabetismo endémico, de su costumbre a sufrir, de su capacidad de aguante, unirse y ponerse en manos de un desconocido que les ofrece solucionar su problema por cauces legales?.

"Desentendiéndose de esta verdad constante no recelaron algunos havitadores del tal varrio de Periana llamados Joseph Trujillo Molina, Juan Álvarez Bolaños, Bartolomé Mateos, Juan de Lagos Cavello, Pedro de Chica Benítez, Joseph Pasqual Martín, Joseph de Cuenca y Joseph de Chica, acudir al Corregidor por Marzo de mil setecientos sesenta y siete, tiempo en que Joseph de Frías tenía en arrendamiento el cortijo de la disputa."
Pobre gente que confiaba en la justicia de los políticos. Ellos creyeron que, cuando diez años antes, en 1757, el Corregidor les nombra por alcalde a José de Frías Palma era para solucionar su hambre, para ellos el único problema. No habían pensado que José de Frías era su primer explotador. No habían leído, porque no sabían leer, la justificación que se da a este nombramiento en el auto del Corregidor.

"... está poblada de más de sesenta vecinos labradores con sus familias y mozos sirbientes...
.... sin las cresidas que en los cortijos inmediatos ay"
"... para que, al mismo tiempo, aia quien gobierne a aquellos moradores y que con esta falta no vivan sobre sí, sino con respecto a la justicia y temor a Dios Nuestro Señor."

Como puede verse en los textos anteriores, la preocupación por los espíritus de los famélicos perianenses es constante, pero del hambre de sus cuerpos nadie se acuerda. Sólo se pretendía tener en Periana a un hombre de confianza, que acallase los primeros conatos de queja, que mantuviese el orden y el temor a Dios.

Desconocemos si se conserva el texto de la respuesta del Corregidor, a quien dirigieron su primera demanda, pero es fácil deducir que fue negativa en tanto en cuanto el asunto terminó en el Real y Supremo Consejo de Castilla.

Antes de su recurso al Consejo de Castilla dirigieron su demanda a la Chancillería de Granada y, por lo visto, el resultado fue el mismo que cuando se dirigieron al Corregidor.

Hemos dicho que el asunto, después de dos fracasos, terminó en el Real y Supremo Consejo de Castilla, con una demanda de fecha 30 de Julio de 1771. Estamos casi convencidos de que este recurso fue fruto de la cabezonada de los habitantes de la Puebla de Periana más que de su fe en la justicia.

La sentencia del Consejo de Castilla está contenida en una Carta Ejecutoria de S.M. Carlos III, de fecha 5 de Octubre de 1774. Este importantísimo documento para la Historia de Periana se conservaba en su Archivo Municipal hasta que un desaprensivo lo ha robado. Consta de ciento ochenta y cinco folios sin numerar. Creemos que le faltan, al menos, otros doce folios más. No nos vamos a entretener en su análisis porque, debido a su contenido y a su extensión, merece un estudio monográfico.

Terminamos aquí la primera parte de nuestro trabajo y dejamos para el próximo número el estudio de la Historia de Periana desde el momento en que sus habitantes se convirtieron en renteros de las tierras que hasta entonces habían trabajado como asalariados.